Teresa Aquino – Rey De Paz

The King Of Peace Music Video

Prophetic ministry and mission, the New Covenant Foundation In abused children and women.
Christian View
Restoring Fallen Walls.
Missionary and author sings Prophet.
TERESA AQUINO
Acknowledgements
This video was made in different places, Poenix, and Finix Tolleson AZ.
in the month of February on 02 of the year 2008 Idea of ​​the Holy Spirit by the producer Norberto Cruz.
Testimony of the Prophet, while shooting this video hachaba clip will feel the presence of the Holy Spirit and began to speak in other tongues of angels, in Arizona near Ponderosa Finix stall in a deserted park, “in ruins”
I had two days without sleep, while everyone was asleep I lay awake differently fighting the principality, God won the third day of recording I was allowed to sleep and was a successful day precisely at 14 day of February, I saw that largest employer with briefcases in hand taking place in Arizona and lived in Tolleson. “There is a projection”

Thank you for inviting Arizona thousand in your territory, wait your prophetic blessings!
Ponderosa Stables located in Phoenix Arizona.
Thank you very much for helping this ministry signed with your beautiful horse, you will be remembered forever.
Thanks to the Moreno family.
nationality native of Mexico, put up in your house, I love you and wish you many luck, all the way.
This is written by me on behalf of peace in the world,
The revelation of Jesus Christ, which God gave him to show his servants what mus

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Posdata*

Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo, y si por los ríos, no te anegarán; cuando pases por el fuego, no te quemarás, ni la llama te abrasará.
(<< según el sagrado libro del profeta Isaías 43:2 >>);

Y continuas diciendo en el libro de (<< Salmos 23:4 >>)
Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento.

Posdata:
Cite la palabra de Dios y veras su grandezas en gloria.
Para poder tener una relación con Dios;
es necesario clamar al Nombre de Dios,
Denle un Ovación de aplauso a Dios;
por todas estas cosas.
No te confunda conmigo soy profeta;
Lucas 8:17 revela;
Pues no hay nada oculto que no haya de ser manifiesto, ni secreto que no haya de ser conocido y salga a la luz.;
La Revelación (El Apocalipsis) de Jesucristo, que Dios Le dio, para mostrar a Sus siervos las cosas que deben suceder pronto. El la dio a conocer (la manifestó) enviándola por medio de Su ángel a Su siervo Juan,
¿Por que en Profecía?

Daniel 2;

Al volver a otros libros para ver lo que significa profecía, quiero que no pierdan el lugar donde estamos leyendo. El libro de Amós está tres libros más adelante del libro de Daniel, describe lo que es profecía de la siguiente manera. Ver Amós 3:7:

“Porque no hará nada el Señor Jehová, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas”.

¿Cuál es la primera palabra de Amós 3:7? “Ciertamente”. ¿Qué significa esto? Significa absolutamente, definitivamente, positivamente. No, quizás. No, yo pienso, o yo creo, sino ciertamente. ¿Qué es lo que ciertamente va a suceder? “Dios no hará nada sin que lo revele a sus profetas”. Dios predice con anticipación todo lo que va a suceder en el futuro. Predice lo que le va a suceder a su pueblo y la forma en que Él va a intervenir en el desarrollo de esos eventos, especialmente los que tienen que ver con su pueblo.
Hemos visto que Daniel presenta la gran profecía que tiene que ver con la historia del mundo. Ahora veamos lo que dice el profeta Isaías. Ver Isaías 46:9-10:

“Acordáos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mi, que anuncio lo porvenir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aun no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero”.

El profeta muestra una vez más lo que significa profecía. Es decir, es un medio que Dios usa para revelar el futuro. Para anticipar los sucesos que han de sobrevenir. Es la historia descrita por adelantado.
Babilonia tenía trece dioses. Cuando Nabucodonosor conquistó a Jerusalén, trajo los vasos del templo del Dios de Israel y los puso en el templo de su dios “Bel Marduck”.

El templo de este dios estaba en la llanura de Shinar. Al parecer, el Dios de Israel había sido derrotado. Pero ahora vemos que ese mismo Dios presenta uno de los más grandes desafíos. La primera parte del texto antes leído dice: “Porque yo soy Dios y no hay otro semejante a mi”.

El profeta Isaías muestra que este es el único Dios que puede predecir el futuro. Además, dice que no hay otro igual a Él. Ninguno de los dioses falsos tenía la capacidad de predecir el futuro. Aquí en Daniel 2, vemos que estos dioses no pueden comunicar ninguna sabiduría al rey, ni revelar el sueño ni su interpretación. Esto es una prueba más de lo que dijo el profeta Isaías: “El es el verdadero y único Dios que conoce el futuro y que puede revelar lo porvenir”.

Antes de seguir adelante con Daniel 2, quiero que veamos algunas razones por la cual Dios nos revela el futuro por medio de profecías.
Primero, la profecía es una evidencia de la existencia de un Dios omnipotente que gobierna por encima de todo gobierno del mundo. Por eso, mientras más estudiamos la profecía, más confianza tenemos en ese Dios que nos revela el futuro por adelantado.

Segundo, la profecía es una evidencia que muestra que la Biblia es la Palabra de Dios.

Porque la profecía dá evidencia de la existencia de Dios, y de la Biblia como Su Palabra. ¿Cómo sabe usted, cuando toma la Biblia, que esta no es un producto de la imaginación del hombre? ¿Cómo sabe que no es un libro cualquiera? ¿Cómo sabe usted que la Biblia no fue escrita por simple deseo de hombres que quisieron escribir hace 1.500 años? ¿Qué evidencia tenemos que este libro expresa la voluntad divina de Dios? La profecía es una evidencia.

No hay otro libro escrito por el hombre que pueda predecir el futuro con la precisión que lo hace la Biblia.
Tercero, la profecía explica el pasado y predice el futuro. Es decir, es un eslabón que une el pasado con el futuro. Siendo que los eventos del pasado se han realizado con marcada precisión. Esto me da confianza para hacer frente al futuro. Entonces, la profecía me da confianza en Dios y en Su Palabra. Todo esto me da más confianza y más seguridad en la Biblia como la Palabra de Dios. De paso, ¿necesitamos confianza para hacer frente al futuro? Hay muchos que tienen miedo de hacerle frente al futuro. Pero nosotros al estudiar las profecías nos sentimos con esa confianza sólida que puede fortalecernos para hacer frente a ese futuro inseguro.

Por último, la cuarta razón. La profecía descubre los secretos del Creador, en relación a como deben vivir sus hijos para tener una vida llena de gozo. Siendo que nos revela los acontecimientos que han de sobrevenir, nos ayuda para que nos preparemos para hacer frente a ese futuro.

Aquí podemos ver una cosa más. La profecía afecta el estilo de vida diaria. Dios no ha revelado la profecía simplemente para que acumulemos conocimiento, sino para que conozcamos los eventos que nos esperan para los últimos días de la historia de esta tierra. Y mientras estudiamos el capítulo dos del libro de Daniel, debemos estar seguros que estamos estudiando una profecía que nos da confianza en Dios, en la veracidad de Su Palabra y en las profecías que nos enseñan como vivir en los tiempos en que vivimos.
Amen.
Les amo:
Ministros de Dio;
Profeta:
TERESA AQUINO.
Ministerio profético y misionero” el nuevo pacto” fundación de Niños y Mujeres abusados Inc
Coreo electrónico;
Taquino66@yahoo.com
A causa de esto los judíos perseguían a Jesús m Lirios My peace Jesucristo Mi  foto

PS*

When you pass through the waters, I will be with thee, and through the rivers, they will not overflow, and when you walk through fire you shall not be burned, neither shall the flame scorch you.
(<< As the sacred book of the prophet Isaiah 43:2 >>);

And continued saying in the book (Psalms 23:4 << >>)
Though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil: for thou art with me: thy rod and thy staff they comfort me.

PS
Cite the word of God and see his greatness in glory.
In order to have a relationship with God;
Name must cry out to God,
Give him a God Ovation applause;
for all these things.
Do not confuse me am a prophet;
Luke 8:17 reveals;
For there is nothing hidden that will not become evident, nor anything secret that shall not be known and come to light.;
Revelation (Apocalypse) of Jesus Christ, which God gave Him to show His servants things which must shortly. He announced (the said) sending it by His angel unto His servant John,

Why in Prophecy?

Daniel 2;

Returning to other books to see what prophecy means, I do not miss the place where we are reading. The book of Amos is below three books of Daniel, which is described as follows prophecy. See Amos 3:7:

“For there the Lord GOD will do nothing, but he revealeth his secret unto his servants the prophets.”

What is the first word of Amos 3:7? “Certainly.” What does this mean? It means absolutely, definitely, positively. No, maybe. No, I think, or I think, but certainly. What is certainly what will happen? “God does nothing without revealing it to His prophets.” God predicts in advance what will happen in the future. Predict what will happen to his people and how He will intervene in the development of such events, especially those having to do with his people.
We have seen that Daniel has the great prophecy that has to do with the history of the world. Now let’s see what the prophet Isaiah. See Isaiah 46:9-10:

“Remember the former things of old times: for I am God, and there is no God, and there is none like me, declaring the end from the beginning, and from ancient times things that are not yet done, saying, My counsel shall stand, and I will do everything I want. ”

The prophet shows once again what it means prophecy. That is, it is a means God uses to reveal the future. To anticipate the events that are to occur. History is described in advance.
Babylon was thirteen gods. When Nebuchadnezzar conquered Jerusalem, brought the vessels of the temple of the God of Israel and put them in the temple of their god “Bel Marduk”.

The temple of the god was in the plain of Shinar. Apparently, the God of Israel had been defeated. But now we see that the same God presents one of the greatest challenges. The first part of the text before you read says: “For I am God and there is none like me.”

The prophet Isaiah tells us this is the only God who can predict the future. Moreover, he says that there is none like Him None of the false gods had the ability to predict the future. Here in Daniel 2, we see that these gods can not communicate any wisdom to the king, nor reveal the dream and its interpretation. This is further evidence of what the prophet Isaiah said: “He is the true and only God knows the future and can reveal the future.”

Before proceeding with Daniel 2, I want to see some reasons why God reveals the future through prophecy.
First, the prophecy is evidence of the existence of an omnipotent God who rules over every government in the world. So, the more we study prophecy, have more confidence in the God who reveals the future in advance.

Second, the prophecy is evidence showing that the Bible is the Word of God.

For prophecy gives evidence of the existence of God, and the Bible as His Word. How do you know, when you take the Bible, this is not a product of man’s imagination? How do you know it’s not just any book? How do you know that the Bible was written by men who desire simply wanted to write 1,500 years ago? What evidence is there that this book expresses the divine will of God? Prophecy is an evidence.

No other book written by the man who can predict the future with accuracy that makes the Bible.
Third, the prophecy explains the past and predicts the future. That is, is a link that connects the past with the future. Since the events of the past have been performed with marked precision. This gives me confidence to face the future. So the prophecy gives me confidence in God and His Word. All this gives me more confidence and security in the Bible as the Word of God. By the way, do we need confidence to face the future? There are many who are afraid to face the future. But we in studying the prophecies that we feel can strengthen solid confidence to face the uncertain future.

Finally, the fourth reason. The prophecy discover the secrets of the Creator, in relation to how they should live their children to have a life full of joy. Being that reveals the events that are to occur, helps us to prepare ourselves to face the future.

Here’s one more thing. The prophecy affects daily lifestyle. God has not revealed the prophecy just to accumulate knowledge, but to know the events that lie ahead for the last days of this earth’s history. And as we study chapter two of the book of Daniel, we must be sure that we are studying a prophecy that God gives us confidence in the veracity of His Word and the prophecies that teach us how to live in the times in which we live.

Amen.
I love:
He ministers;
Prophet:
TERESA AQUINO.
Prophetic ministry and missionary “the new covenant” Foundation Inc abused children and women
Choreo mail;
Taquino66@yahoo.com

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Pero, ¿morará verdaderamente Dios sobre la tierra?,But will God indeed dwell on the earth?

 

Pero, ¿morará verdaderamente Dios sobre la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener, cuánto menos esta casa que yo he edificado.

“<< 1 Reyes 8:27 >>”.
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Esdras 5-6 dice que;

Se reinicia la reconstrucción del templo
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5 Los profetas Hageo y Zacarías hijo de Idó profetizaron a los judíos que estaban en Judá y Jerusalén, en el *nombre del Dios de Israel, que velaba por ellos. 2 Entonces Zorobabel hijo de Salatiel y Jesúa hijo de Josadac se dispusieron a continuar la reconstrucción del templo de Dios en Jerusalén. Y los profetas estaban con ellos ayudándolos.
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3 En ese mismo tiempo, Tatenay, gobernador de la provincia al oeste del río Éufrates, y Setar Bosnay y sus compañeros, se presentaron ante los judíos y les preguntaron: «¿Quién los autorizó a reconstruir ese templo y restaurar su estructura?» 4 Y añadieron:[a] «¿Cómo se llaman los que están reconstruyendo ese edificio?» 5 Pero como Dios velaba por los *dirigentes judíos, no los obligaron a interrumpir el trabajo hasta que se consultara a Darío y éste respondiera por escrito.
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6 Entonces Tatenay, gobernador de la provincia al oeste del río Éufrates, y Setar Bosnay y sus compañeros, que eran los funcionarios del gobierno de esa provincia, enviaron una carta al rey Darío, 7 la cual decía:
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Al rey Darío:

Un cordial saludo.
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8 Ponemos en conocimiento de Su Majestad que fuimos a la provincia de Judá, al templo del gran Dios, y vimos que se está reconstruyendo con grandes piedras, y que sus paredes se están recubriendo con madera. El trabajo se hace con esmero y avanza rápidamente.
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9 A los dirigentes les preguntamos quién los había autorizado a reconstruir ese templo y restaurar su estructura, 10 y cómo se llaman los que dirigen la obra, para comunicárselo por escrito a Su Majestad.
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11 Ellos nos respondieron:
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«Somos siervos del Dios del cielo y de la tierra, y estamos reconstruyendo el templo que fue edificado y terminado hace ya mucho tiempo por un gran rey de Israel. 12 Pero como nuestros antepasados provocaron a ira al Dios del cielo, él los entregó en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, el *caldeo que destruyó este templo y que llevó al pueblo cautivo a Babilonia.
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13 »Pero más tarde, en el primer año de su reinado, Ciro, rey de Babilonia, ordenó que este templo de Dios fuera reconstruido. 14 También hizo sacar del templo de Babilonia los utensilios de oro y de plata que Nabucodonosor se había llevado del templo de Jerusalén y había puesto en el templo de Babilonia, y se los entregó a Sesbasar, a quien había nombrado gobernador. 15 Ciro, pues, ordenó a Sesbasar que tomara esos utensilios y los devolviera al templo de Jerusalén, y que reedificara en el mismo sitio el templo de Dios. 16 Entonces Sesbasar llegó a Jerusalén y echó los cimientos del templo de Dios. Desde entonces se ha estado trabajando en su reconstrucción, pero aún no se ha terminado.»
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17 Ahora bien, si Su Majestad lo considera conveniente, pedimos que se investiguen los archivos donde están las crónicas de los reyes de Babilonia, para saber si es verdad que el rey Ciro ordenó la reconstrucción del templo de Dios en Jerusalén. Además solicitamos que se nos dé a conocer la decisión de Su Majestad con respecto a este asunto.
Decreto de Darío
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6 Entonces el rey Darío ordenó que se investigara en los archivos donde se guardaban los tesoros de Babilonia. 2 Y en el palacio de Ecbatana, en la provincia de Media, se encontró un rollo que contenía la siguiente memoria:
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3 En el primer año de su reinado, el rey Ciro promulgó el siguiente edicto respecto al templo de Dios en Jerusalén:
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Que se echen los cimientos y se reconstruya el templo, para que en él se ofrezcan *holocaustos. Tendrá veintisiete metros[b] tanto de alto como de ancho, 4 tres hileras de piedras grandes, y una de madera. Todos los gastos serán sufragados por el tesoro real. 5 Con respecto a los utensilios de oro y de plata que Nabucodonosor sacó del templo de Jerusalén y llevó a Babilonia, que los devuelvan a Jerusalén, y que se pongan en el templo de Dios, donde deben estar.
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6 Entonces el rey Darío dio la siguiente orden[c] a Tatenay, gobernador de la provincia al oeste del río Éufrates, y a Setar Bosnay y a sus compañeros, los funcionarios de dicha provincia:
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Aléjense de Jerusalén 7 y no estorben la obra de reconstrucción del templo de Dios. Dejen que el gobernador de la provincia de Judá y los *dirigentes judíos reconstruyan el templo en su antiguo sitio.
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8 También he decidido que ustedes deben prestarles ayuda, sufragando los gastos de la reconstrucción del templo con los impuestos que la provincia al oeste del río Éufrates paga al tesoro real. No se tarden en pagar todos los gastos, para que no se interrumpan las obras. 9 Además, todos los días, sin falta, deberán suministrarles becerros, carneros y corderos para ofrecerlos en holocausto al Dios del cielo, junto con trigo, sal, vino y aceite, y todo lo que necesiten, según las instrucciones de los sacerdotes que están en Jerusalén. 10 Así podrán ellos ofrecer sacrificios gratos al Dios del cielo y rogar por la vida del rey y de sus hijos.
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11 He determinado así mismo que, a quien desobedezca esta orden, lo empalen en una viga sacada de su propia casa, y que le derrumben la casa. 12 ¡Que el Dios que decidió habitar en Jerusalén derribe a cualquier rey o nación que intente modificar este decreto o destruir ese templo de Dios!

Yo, Darío, promulgo este decreto. Publíquese y cúmplase al pie de la letra.
Terminación y dedicación del templo
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13 Entonces Tatenay, gobernador de la provincia al oeste del río Éufrates, y Setar Bosnay y sus compañeros cumplieron al pie de la letra lo que el rey Darío les había ordenado. 14 Así los *dirigentes judíos pudieron continuar y terminar la obra de reconstrucción, conforme a la palabra de los profetas Hageo y Zacarías hijo de Idó. Terminaron, pues, la obra de reconstrucción, según el mandato del Dios de Israel y por decreto de Ciro, Darío y Artajerjes, reyes de Persia. 15 La reconstrucción del templo se terminó el día tres del mes de *adar, en el año sexto del reinado de Darío.
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16 Entonces los israelitas —es decir, los sacerdotes, los levitas y los demás que regresaron del cautiverio—, llenos de júbilo dedicaron el templo de Dios. 17 Como ofrenda de dedicación, ofrecieron a Dios cien becerros, doscientos carneros, cuatrocientos corderos y doce chivos, conforme al número de las tribus de Israel, para *expiación por el pecado del pueblo. 18 Luego, según lo que está escrito en el libro de Moisés, instalaron a los sacerdotes en sus turnos y a los levitas en sus funciones, para el culto que se ofrece a Dios en Jerusalén.
Celebración de la Pascua
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19 Los que regresaron del cautiverio celebraron la Pascua el día catorce del mes primero. 20 Los sacerdotes y levitas se habían unido para *purificarse y, ya estando ritualmente *limpios, mataron el cordero pascual por todos los que habían regresado del cautiverio, por sus compañeros los sacerdotes y por ellos mismos. 21 Los israelitas que regresaron del cautiverio comieron la Pascua junto con los que se habían apartado de la impureza de sus vecinos para seguir al Señor, Dios de Israel. 22 Durante siete días celebraron con mucho gozo la fiesta de los Panes sin levadura, porque el Señor les había devuelto la alegría y había hecho que el rey de Persia[d] los ayudara y permitiera reconstruir el templo del Dios de Israel.
Footnotes:
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   a.  Esdras 5:4 añadieron (lectura probable; véanse LXX y Siríaca); les dijimos (TM).
   b.  Esdras 6:3 veintisiete metros. Lit. sesenta *codos.
  c.   Esdras 6:6 Entonces el rey Darío dio la siguiente orden. Se ha añadido esta frase para indicar el cambio de sujeto.
  d.   Esdras 6:22 rey de Persia. Lit. rey de Asiria (uno de los títulos dado al rey persa).

Profecía.
Profeta:
TERESA AQUINO.

 

 

 

But will God indeed dwell on the earth? Behold, heaven and the heaven of heavens can not contain you, much less this house which I have built.

“<< 1 Kings 8:27 >>”.
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Said Ezra 5-6;

Restarts the reconstruction of the temple
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5 The prophets Haggai and Zechariah son of Iddo, prophesied to the Jews who were in Judah and Jerusalem in the name of the God of Israel, who watched over them. 2 Then Zerubbabel son of Shealtiel and Jeshua son of Jozadak prepared to continue the rebuilding of the temple of God in Jerusalem. And the prophets were helping them.
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3 At the same time, Tattenai, governor of the province west of the Euphrates River, and Setar Bosnay and his companions, were presented to the Jews and asked them, “Who authorized them to rebuild this temple and restore its structure? ‘4 They added: [a] ‘What do you call those who are rebuilding that building?’ 5 But God was watching over the * Jewish leaders, not forced to stop work until he consulted Darius and respond in writing.
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6 Then Tattenai, governor of the province west of the Euphrates River, and Setar Bosnay and his companions, who were government officials of that province, sent a letter to King Darius, 7 which said:
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When King Darius:

Kind regards.
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8 We inform Her Majesty that went into the province of Judah, to the temple of the great God, and saw that is being rebuilt with large stones, and their walls are coated with wood. The work is done with care and advancing rapidly.
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9 For the leaders asked who had authorized them to rebuild this temple and restore its structure, 10 and how they are called direct the work, to communicate in writing to His Majesty.
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11 They answered us:
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“We are servants of the God of heaven and earth, and we are rebuilding the temple that was built and completed long ago by a great king of Israel. 12 But as our ancestors angered the God of heaven, he gave them into the hand of Nebuchadnezzar, king of Babylon, the Chaldean * destroyed this temple and took the people captive to Babylon.
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13 “But later, in the first year of his reign, Cyrus king of Babylon, ordered the temple of God was rebuilt. 14 also made out of the temple of Babylon the vessels of gold and silver which Nebuchadnezzar had taken from the temple in Jerusalem and had placed in the temple of Babylon, and handed them to Sheshbazzar, whom he had appointed governor. 15 Ciro therefore Sheshbazzar ordered to take those tools and return to the temple in Jerusalem, and they will rebuild in the same place the temple of God. 16 Then Sheshbazzar came to Jerusalem and laid the foundations of the temple of God. Since then he has been working on its reconstruction, but has not yet been completed. “
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17 Now if Your Majesty sees fit, ask for an investigation files where the history of the kings of Babylon, to see if it is true that King Cyrus ordered rebuilding the temple of God in Jerusalem. We also ask that you make known the decision of His Majesty regarding this matter.
Decree of Darius
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6 Then King Darius ordered the investigation in the archives where the treasures of Babylon. 2 And in the palace of Ecbatana in the province of Media, a scroll was found containing the following specification:
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3 In the first year of his reign, King Cyrus issued the following edict concerning the temple of God in Jerusalem:
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That will throw the foundation and rebuilt the temple, for which he offered burnt offerings. Will twenty-seven meters [b] both high wide, 4 three rows of great stones, and timber. All expenses will be borne by the royal treasury. 5 For the vessels of gold and silver which Nebuchadnezzar took from the temple in Jerusalem and brought to Babylon, to return them to Jerusalem, and to get in the temple of God, where they belong.
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6 Then King Darius issued the following order [c] to Tattenai, governor of the province west of the Euphrates River, and Setar Bosnay and his companions, the officials of that province:
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Away from Jerusalem 7 and not hinder the work of rebuilding the temple of God. Let the governor of the province of Judah and the * Jewish leaders rebuild the temple in its former site.
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8 And I have decided that you should provide assistance, covering the costs of rebuilding the temple with the taxes the province west of the Euphrates River pays the treasury. Do not take time to pay all costs, so they do not interrupt the work. 9 In addition, every day, without fail, will provide them calves, sheep and lambs to be offered in sacrifice to the God of heaven, along with wheat, salt, wine and oil, and all they need, according to the instructions of the priests who are in Jerusalem. 10 So they may offer sacrifices pleasing to the God of heaven and pray for the life of the king and his sons.
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11 I have given himself that, who disobeys this order, impale him on a beam taken from her own home, and that the house collapse. 12 May the God who dwell in Jerusalem decided to tear down any king or nation that attempts to modify this decree or to destroy this house of God!

I Darius issued this decree. Publication and enforcement to the letter.
Completion and dedication of the temple
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13 Then Tattenai, governor of the province west of the Euphrates River, and Setar Bosnay and his companions met at exactly what King Darius had commanded. * 14 So the Jewish leaders were able to continue and complete the work of reconstruction, according to the word of the prophets Haggai and Zechariah son of Iddo. They finished therefore the reconstruction, as mandated by the God of Israel and by decree of Cyrus, Darius and Artaxerxes, kings of Persia. 15 The reconstruction of the temple was completed on day three of the month of Adar, in the sixth year of the reign of Darius.
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16 Then the Israelites-that is, the priests, the Levites and others who returned from captivity-jubilant dedicated the temple of God. 17 As an offering of devotion, offered to God an hundred bullocks, two hundred rams, four hundred lambs and twelve male goats, according to the number of the tribes of Israel, for atonement for the sins of the people. 18 Then, according to what is written in the book of Moses, they set the priests in their divisions and the Levites in their duties, for worship offered to God in Jerusalem.
Celebration of Easter
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19 Those who returned from captivity kept the passover on the fourteenth day of the first month. 20 The priests and Levites were purified and bound to * as being ceremonially clean, they killed the Passover lamb for all who had returned from captivity, his fellow priests, and for themselves. 21 The Israelites who returned from captivity ate the Passover with those who had separated themselves from the impurity of their neighbors to follow the Lord, the God of Israel. 22 For seven days celebrated with great joy the Feast of Unleavened Bread, because the Lord had returned the joy and made the king of Persia [d] and let’s help rebuild the temple of the God of Israel.
Footnotes:
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   a. Ezra 5:4 added (probably reading; see LXX and Syriac), we said (TM).
   b. Ezra 6:3 twenty-seven meters. * Lit sixty elbows.
  c. Ezra 6:6 Then Darius the king made the following order. This phrase has been added to indicate the change of subject.
  d. Ezra 6:22 King of Persia. Lit king of Assyria (one of the titles given to the Persian king).

Prophecy.
Prophet:
TERESA AQUINO.

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